Het 'Woord vooraf wordt in de oorspronkelijke uitgave besloten met de volgende, hier weggelaten zin: "Mij rest nog, mijn geachte collega R. C. G. Troelstra te Wageningen hartelijk te danken voor de hulp, die hij mij verleende bij het nazien van de proeven." Onder de tekst staan als plaats en datum vermeld: Lunteren, november 1954.
De meditaties zijn verschenen in de volgende nummers van In de Waagschaal:
De dolende ridder: 5 (= jg. 5, 1949/50), 330 (= p. 330; de paginering is overal doorlopend); Het sacrament: 5, 339; Het mensenleven: 5, 355; De droom: 5, 371; Het bloed: 5, 385; Retardatie: 5, 395; De middelaar: 6, 14; Uitzicht en dood: 6, 19; Jaël: 6,41; Delila: 6, 54; Het spreken Gods: 6, 73; De eer is weg (oorspr. titel: Ikabod): 7, 377; God gevangen (oorspr. titel: God in de gevangenis): 8, l; Verworpen: 8, 17; Onschendbaar: 8, 25; Ontlediging: 8, 33; Hemel en hel: 8, 41; David, de speelman: 8, 295; Ondergang: 8, 303; Abigaïl: 8, 31 l; Legitimiteit: 8, 319; Rizpa: 8, 335; De zaak van de Hethiet Uria: 8, 359; Een man naar Gods hart: 8, 383; Advent: 7, 81; De Koning komt: 6, 81; De wonderbare geboorte: 7, 89; 96; De kribbe: 5, 89; Het Woord is vlees geworden: 6, 89 v.; De naam Jezus: 8, 98; Het gerucht uit de hemelen: 5, 108 v.; Vastheid: 5, 130; Dageraad: 6, 113; Een nachtgezicht: 6, 121; Kapernaüm: 6, 134; Jeruzalem: 6, 141; De schare: 6, 153; Het gebed om recht: 4, 199; De bede om genade: 4, 207; De levende God: 5, 177; Onderweg: 6, 162; Offerande: 5, 145; Schatten in de hemel: 5, 166; De broodvraag: 7, 129; God verzoeken: 7, 135; Eenvoud des harten: 7, 193; Gods groetenis: 7, 199; De gelijkenis van een heiden: 8, 135; Zeven gelijkenissen van Jezus: 8, 145; De zaaier: 8, 159; Lankmoedigheid: 8, 167; Bezetenheid: 7, 169; De misdeelden: 6, 174; Jezus als rechter: 8, 175; Jezus op straat: 8, 191; Overgeleverd en opgestaan: 7, 207; Golgotha: 4, 221; Het kruis: 8, 199; Plaatsbekleding: 6, 185; Onze ware existentie: 6, 195; Idee en werkelijkheid: 4, 229; De nevelen van Pasen: 7, 231; De nederige God: 8, 215; Herkenning: 8, 231; Twijfel: 7, 239; Gods venster: 7, 215; De achtergronden van Pasen (oorspr. titel: De achtergrond van Pasen): 8, 239; De schrik der naaktheid: 8, 223; Uitzichten: 8, 207; Gods gedaante: 6, 226; Geopenbaarde analogie: 6,219; Kinderen der opstanding: 6,203; De weg der opstanding: 4, 249; Beteuterde christenen: 8, 247; Afscheid: 4, 273;. Beneden en boven: 7, 263; Waar blijft Gods koninkrijk: 7, 255; Van Pasen naar Pinksteren: 8, 255; De Trooster: 6, 283; Overmacht des Geestes: 4, 285; Het grote sacrament: 6, 289; Doorbraak: 8, 263; Het realisme des Geestes (oorspr. titel: De Geest en de zaak): 6, 327; De tolk: 6, 305; De briefschrijver: 7, 271; Eredienst en liefdedienst: 7, 303; De Geest op alle vlees: 7, 311; God als gave (oorspr. titel: Pinksteren op de tweesprong): 8, 271; Incarnatie en inspiratie: 7, 319; Levende woorden: 7, 327; De apostel des Geestes: 6, 331; Paulus: 7, 335; Verkiezing: 5, 305; Roeping: 5, 313; Zending: 4, 301; Het Evangelie en Rome (oorspr. titel: Het Evangelie in Rome): 4,309; Deze drie: 4, 323; Kerkorde: 4, 347; De wet: 5, 34; De zonde: 5, 59; Kinderen Gods: 5, 70; Woorden en kennis: 6, 347; Het meetsnoer: 6, 353; Petrus en Paulus: 6, 361; Het geestelijk evangelie: 6, 373; De vier evangeliën van Paulus: 6, 377; Uit de lijst: 6, 397; De wet: 7, 4; De tempel: 7, 22; De Geest des Vaders (oorspr. titel: De Geest en het Onze Vader): 7, 38; Israël: 7, 45; De Joden: 7, 50; De eerstelingen: 7, 57; De openbaring van het geheimenis: 6, 299; De brief: 7, 351; Katholieke en hervormde gezindheid (oorspr. titel: Hervormde overpeinzingen I): 8, 49; Literair-historische en wereldhistorische exegese (oorspr. titel: Hervormde overpeinzingen II, enzovoort tot IX = Slot): 8, 57; Structuurverbanden in het Nieuwe Testament: 8, 65; Eschatologische verbanden in de wereldkerk: 8, 73; Antiquarische en mystische apostoliciteit: 8, 8 l; Rome als organisme: 8, 89; Rome als stad van Paulus: 8, 99; Bisschop en presbyter: 8, 105; Comprehensiveness: 8, 11 l; Geen weg terug (Hervormde overpeinzingen, slot): 8, 119; Het Woord: 4, 354; Het wezen: 4, 362; Woord en wezen: 4, 379; Newman op het pad: 4, 393; Mysterieleer: 4, 401. (In de laatste vijftien meditaties zijn door N. zelf voor de druk van GG. verschillende kleine wijzigingen aangebracht, bijv. hoofdstuk voor artikel e.d.) Het boek is, blijkens de woorden 'Aan mijn vrouw', opgedragen aan mevrouw J.A. Noordmans-Oosterhuis.↩