Romeinen 9
alle verwijzingenalleen opschriften zoek in deze stukken
25 verwijzingen
9–11 · Psychologie en Evangelie · deel 2, p. 110
… brief, dat bij hem de psychologie tevens een theodicee is, zoals dat bij Augustinus ook het geval is. Romeinen 9-11 is de keerzijde van Rom. 6 en 7. De machten, waarmee de Brief aan de Romeinen gereed moet komen, heten wet en Israël, …
9–11 · Predestinatie · deel 2, p. 127
… indirecte weg aantonen. Wij kunnen dat bijv. doen door goed toe te kijken overal waar, zoals bij Paulus in Rom. 9-11, op de hoogtepunten der christelijke literatuur, het leerstuk besproken wordt. Paulus kan in het eerste gedeelte van Rom. 9, …
9 · Predestinatie · deel 2, p. 127
… indirecte weg aantonen. Wij kunnen dat bijv. doen door goed toe te kijken overal waar, zoals bij Paulus in Rom. 9-11, op de hoogtepunten der christelijke literatuur, het leerstuk besproken wordt. Paulus kan in het eerste gedeelte van Rom. 9, …
9–11 · Predestinatie · deel 2, p. 129
… waar iets van de levensverwijding te speuren valt, die er achter schuilt. Ik wees er reeds op dat Paiiius in Rom. 9-11 daarin niet blijft hangen. Maar de christelijke kerk heeft hem naar de top der contemplatie slechts zelden kunnen volgen. Ze …
9–11 · Herschepping · deel 2, p. 290
… de vleeswording ligt verborgen in de gelijkenissen. Wat bijv. bij Paulus met moeite, in paradoxale rede, in Romeinen 9-11, over verkiezing en verwerping gezegd wordt, dat vinden wij in rustige verhaaltrant veel absoluter uitgesproken in de gelijkenis …
9–11 · De boodschap der Zwitsers · deel 3, p. 668
… van Paulus en de brief aan de Romeinen altijd in kritieke tijden. Volk-staat-kerk-eenheid: Paulus zelf Rom. 9-11; Augustinus, De civitate; Luther tegelijk met Aan de Duitse adel. De brief aan de Romeinen is de meest theologische brief; maar …
9–11 · Het christelijk geloof in de twintigste eeuw · deel 4, p. 48
… sterk geloof. De oudtestamentische profeten zijn er de voorbeelden van. En Paulus in zijn beschouwingen in Rom. 9-11, waar hij zich bezint op de vraag, waarom het christendom in de plaats van 't jodendom komt. 't Is ook niet toevallig, maar het …
9–11 · Mystiek en Prediking · deel 6, p. 39
… (1 Kor. 15 : 28). - Hij is daarvan eveneens onder de indruk, als hij, aan het slot van zijn theodicee in Romeinen 9-11, de ondoorzoekelijkheid van Gods oordelen prijst en de onnaspeurlijkheid van zijn wegen. God is zijn eigen raadsman geweest. Uit …
9–11 · De Geest des Vaders · Gestalte en Geest · deel 8, p. 418
… juist daarom het Joodse probleem zich onweerstaanbaar aan de apostel op. Men heeft wel eens gezegd, dat Romeinen 9-11 eigenlijk het hart van de brief uitmaakt, zodat deze in zijn geheel eigenlijk een theodicee zou zijn.
9–11 · De Joden · Gestalte en Geest · deel 8, p. 422
… werd het in de historie spoorloos, op mysterieuze wijze naar voren tegenover de Joden. Dat gebeurt o.a. in Romeinen 9-11, waar Paulus, die bijna altijd van Joden spreekt, ineens op Israël overschakelt. Het is ook het geval, nu de Joden weer een eigen …
9–11 · De eerstelingen · Gestalte en Geest · deel 8, p. 423
… wordt aangenomen dat dit hoofdstuk uit Rome zou zijn geschreven. Filippenzen 3 zou dan geschreven zijn na Romeinen 9-11. Ik kan dat niet aannemen. Hoe het precies geweest is weet ik niet. Maar het lijkt mij ondenkbaar dat de apostel, na het …
9–11 · De eerstelingen · Gestalte en Geest · deel 8, p. 424
Dit alles is duidelijk en de brief aan de Efesiërs levert dan een treffende aanvulling van Romeinen 9-11. Paulus' theodicee is daarin tot rijpheid gekomen. - Maar nu bevat ons tweede tekstwoord nog een parallelle regel. Er staat ook …
9 · Comprehensiveness · Gestalte en Geest · deel 8, p. 449
… en een verder trekken op Paulus' spoor naar het Westen. Over de breuk, die daarbij ontstond, had een ander 'Romeinen 9-1l' geschreven kunnen zijn.
9 · 70. Oepke aan zijn ouders · 2. Leiden · deel 9A
… en daarin zien een verlossing, die niet in de eerste plaats geschiedt om de mens, maar tot ere Gods. Vgl. Rom. 9:22, 23; Rom. 9:17, 18. Hier zien wij dus dat zowel bij de aanneming als bij de verwerping de ere Gods op de voorgrond staat. Ook …
9 · 71. Ouders aan Oepke · 2. Leiden · deel 9A
… komt de roeping weer in een ander verband voor, b.v. velen zijn geroepen, maar weinigen uitverkoren. In Rom. 9 leest gij: Jakob heb ik liefgehad, Ezau heb ik gehaat; in een andere plaats wordt Ezau weer voorgesteld tot een exempel om niet …
9 · 743. H. Kraemer aan O. Noordmans · 8. Lunteren · deel 9B
… hoop zeer, dat je op de zware weg die je gaat evenals ik deze winter gesterkt zult worden door het woord van Romeinen 9 vers 16: ‘het is noch desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods.’ Behalve Koopmans, missen wij …
9 : 2 · Herschepping · deel 2, p. 254
… omdat Hij vaten maakt en boetseert, maar voorzover Hij scheiding maakt tussen het ene en het andere vat (Rom. 9 : 2 l). Scheppen is scheiden, geen vormen. God is een Geest en Hij werkt door oordelen. Aan de schepping van de zedelijke wezens ligt …
9 : 11 · Augustinus · deel 3, p. 158
… niet vertolken. Hij ziet het zoals de dingen bestaan in 'het voornemen Gods dat naar de verkiezing is' (Rom. 9 : 11). Dan komt Abel naast Kaïn te staan; Remus naast Romulus. De vergelijking van die twee broederparen is niet van mij, maar van de …
9 : 13 · Predestinatie · deel 2, p. 130
… bij die uit het Evangelie? Wanneer wij ons stoten aan het: 'Jakob heb ik liefgehad en Ezau heb ik gehaat' (Rom. 9 : 13), dan is dat weinig meer dan een logische hinder, die we ondervinden. Maar wat heeft dat te betekenen vergeleken bij de ergernis …
9 : 13 · 70. Oepke aan zijn ouders · 2. Leiden · deel 9Aeindnoot 8
Rom. 9:13.
9 : 17–18 · 70. Oepke aan zijn ouders · 2. Leiden · deel 9A
… een verlossing, die niet in de eerste plaats geschiedt om de mens, maar tot ere Gods. Vgl. Rom. 9:22, 23; Rom. 9:17, 18. Hier zien wij dus dat zowel bij de aanneming als bij de verwerping de ere Gods op de voorgrond staat. Ook de uitverkiezing staat …
9 : 20 · De misdeelden · Gestalte en Geest · deel 8, p. 295
… van het Evangelie. In dit brandpunt van Gods werken vindt men de diepste zin van zijn pottenbakkerswerk (Rom. 9 : 20 v.). Niet de 'vaten ter ere', doch die 'ter onere' heeft God uitverkoren. Zij zijn het die met Jezus op aarde 'omwandelen'. - In …
9 : 22–23 · 70. Oepke aan zijn ouders · 2. Leiden · deel 9A
… en daarin zien een verlossing, die niet in de eerste plaats geschiedt om de mens, maar tot ere Gods. Vgl. Rom. 9:22, 23; Rom. 9:17, 18. Hier zien wij dus dat zowel bij de aanneming als bij de verwerping de ere Gods op de voorgrond staat. Ook de …
9 : 27 · Israel · Gestalte en Geest · deel 8, p. 419
… de Filippenzen, als van geen betekenis geacht (Fil. 3 5). Er zal een overschot uit Israël behouden worden (Rom. 9 : 27); maar een ander volk zal evengoed geroepen worden (9 : 25). Er is geen onderscheid tussen Jood en Griek (10 : 12).
9 : 30–31 · 70. Oepke aan zijn ouders · 2. Leiden · deel 9A
… joden en uit de heidenen. Dit alles neemt niet weg, dat de verantwoordelijkheid dan toch bij de mens blijft. Rom. 9:30 en 31 en 32 en 33. Ik heb mijn opmerkingen hieromtrent maar eens op het papier gebracht, niet omdat ik Kuypers gevoelen deel, maar …